5、空手に先手なし
「空手に先手なし」、あまりにも有名な格言ですが、皆さんはこの言葉にどういうイメージを持たれるでしょうか。
一般には自分からは仕掛けない、手を出さないという、自制の理念を説く格言のようです。
確かに空手の型をみると、第一動作は防御技で始まり、後に反撃があります。これは流派に関係なく同様のようです。
自ら手は出さないが、襲い来る者に対しては先ず防御し、しかる後に反撃するとのことでしょう。
では空手とは何か？
精神面においては人により捉え方が様々でしょうが、技術面においては変わらぬ鉄則があります。
それはとりもなおさず、必殺の技であるということです。砕いて言えば「人殺しの技」といえるでしょう。
私が学んだ剛柔流の開手（古流）型にある技は、間違いなく最高の殺法術に他なりませんでした。
過激ではありますが「空手に先手なし」とは「殺しの技に先手無し」とも言えるのかもしれません。
「空手に先手なし、されど正義の空手に先手あり」というものがあります。
これは、松涛館空手の開祖、船越義珍先生の言といわれます。
遠距離戦を主体とする首里手に属する松涛館の突きは、音速を超えるほどの凄まじさであり、回避不能防御不能とまでいわれ、かつ二撃目はあり得ず初撃必殺を常とする攻撃型の戦術体系の故でしょう。
首里手ならではの格言といえます。
一方、接近戦が主体の那覇手に属する剛柔流では、先ず柔法（柔術）で相手の動きを封殺し、それから剛法（打撃）で止めを刺すといったものです。
一見して手加減がしやすいともいえますが、しかしそれとて手加減ができるだけの余裕があって初めて可能なことなのです。
こちらを殺すつもりで襲い掛かり、暴れ回る相手には生易しいことではないでしょう。
型を通じて確信しましたが、剛柔流本来の技は、非常に効率の良い人体破壊術であり、突き詰めれば殺人術に他なりません。
余談ですが、基本中の基本といわれる型三戦の第一動作の諸手中段受けも、後退動作ではなく前進しており、解裁の原理により、第二動作と合わさってなる必殺の攻撃技なのです。
他に多種ある武術も、徒手空拳（武器を持たないの意）であろうが、剣術であろうが、武器術であろうが同様です。
優れた武術とは、如何に言葉を変えようとも、人を倒す為の殺しの技に過ぎません。これは武術の本道であり、避け得ない命題であります。
そもそも武術とは本来が避け得ない闘いに対処するために創られた術なのです。
勿論、戦いは極力避けるべきであり、衝突があっても謝って済むのならばそれも良策です。
しかし、謝っても許してもらえず、逃げる事もできない。一方的に殺されてしまう危険があるときにこそ、力の行使が許されるでしょう。
実戦では、戦闘時間が長引けば長引く程、負傷する、または致命傷を負う可能性が増え、新手が来る危険も増します。
まして生命が懸かったとなれば、極力、短時間で相手を制圧する必要があるのです。
その為には、専守防衛の防御のみでは不可能ですし、最も効果的な最強、最速、最適の一撃を見舞う必要があります。
究極の護身術とは最高の殺法術となり得るのです。
強い毒であればある程、効き目の高い良い薬が作れるように・・・。
沖縄空手は、如何に過酷な条件下でも勝利し得るように、最強の相手を想定して、最高の技術をもって創造されています。
首里手であろうが那覇手であろうが、また先手にせよ後手にせよ、空手は必殺の技です。
一般に腕力の劣る婦女子であっても大の大男と対峙して、殺し合いでは何らひけをとりません。
それ程の威力なのです。「空手に先手無し」とはあえて言うまでも無い、当然の心構えといえましょう。
ではなぜあえて言うのか？そもなぜその殺さねばならぬ程の技が必要となるのか？
それはひとえに自身に余裕が無いからです。
充分以上に鍛錬を積み、格段の上達の域に至ればこそ、相手に情けをかけたとしても余裕をもって制することができるでしょう。
それ程までに危険な技であればこそ、精神性を重視し、かつ戦いの中でも手加減ができる腕前になるまで、弛まずに練磨せよ、との訓えがあるのです。
現実には「先手必勝」の言葉の通り、仕掛ける側が圧倒的に有利です。
襲う側は予め準備をしてから自身の都合の良いタイミングで奇襲できるからです。
にも拘らぬこの格言には、まさに斯道に生きる空手家の意気地が垣間見える気がします。
さしずめ、我々剛柔流拳士は「空手に先手なし、後手あれども殺生なし」といったところでしょうか。
嗚呼、私自身もっと修行せねばと省みる日々であります！
しかし、これ程の力が個人の護身の為だけなのかと、修行中によく考えます。
確かに「その時」に備えて日々鍛錬するのですが、何か他の意味がある気がしてなりません。
護身の為ならば危険を避けるのは当然でしょう。
しかしその為に危険の芽が摘み取られずに放置され、後から来る者に害が及ぶかもしれません。
その者とは、あなたの友人であるかも知れませんし、恋人か家族であるかも知れません。
「空手に先手無し」とは武術としてのみではなく、人道としての大切な何かを他に説いているような気がするのです。
空手は武術であり、武道であります。
「武」とは「弋（ホコ：槍の意）」を「止」めると書きます。確かに不当の暴力を止める盾となるのでしょう。
しかし見ると、上にもう一つの点があります。つまりホコは二つあるのです。
「一」と「「弋」のこの二つの「ホコ」と「止める」ことができる力。
つまり他者の争いごとを仲裁する力こそが「武」の力なのではないでしょうか。
そのためには、他者を殺めかねない程の力、尚それを上回る力無くしては、至難の業でしょう。
人は自身の身を守ることですら容易ではありません。
他人事にまで首を突っ込むのは無謀なお節介者でしょうし、失敗すれば犬死です。余程の実力者を除いては。
しかし保身のみに生きて、自己の利益しか追求しないとしたら、他者から尊敬される事も無く、人生の幅を広げる事は困難です。
この格言は「自他共楽」の理想を求めた、究極の至言なのではないのでしょうか。
殺人拳ならぬ活人拳、これにあり。
一句
空手に先手なし
空手は殺しの技なり
正義の空手に覚悟あり
なればこそ殺生はなし
至るまで練磨せよ
武とは二つの弋を止める也
その威を以って世に益せん
されば自他共楽
by 管理人